“O Tempo Pascal \u00e9 a festa prolongada durante sete semanas at\u00e9 se concluir com a repeti\u00e7\u00e3o do Primeiro Dia, o dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o, no domingo de Pentecostes. Ele \u00e9 a verdadeira oitava pascal \u2013 oitava de domingos \u2013 e todo ele um \u00fanico Grande Domingo, como se exprime S. Atan\u00e1sio (\u2020 373; Ep. fest. 1).”<\/p>\n
“O Domingo de P\u00e1scoa, a Festa da Ascens\u00e3o do Senhor ou o Domingo do Pentecostes, esclarece o C\u00f3nego Jos\u00e9 Ferreira, n\u00e3o s\u00e3o festas independentes, mas etapas de uma grande e \u00fanica festa que se vive em todo o Tempo Pascal. Explicando o desaparecimento da Oitava de Pentecostes com a Reforma lit\u00fargica, justifica J. Ferreira, que, na verdade, \u201c\u00e9 ele [o Pentecostes] que \u00e9 a oitava \u2013 o oitavo domingo da P\u00e1scoa \u2013 ou, talvez melhor, o encerramento da grande oitava, no fim das sete semanas do Tempo Pascal.\u201d
\n(C\u00f3nego Jos\u00e9 Ferreira in Os Mist\u00e9rios de Cristo na Liturgia)<\/p>\n
C\u00e2nticos para o Domingo de Pentecostes\u00a0<\/strong>\u2013 Ano A (liturgia)<\/a><\/strong><\/p>\n Trazer:<\/p>\n\n